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#Gesellschaftlich

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Sozialwelten

Die #Soziologie schaue hinter die #Fassade​n #gesellschaftlich​er #Struktur​en. Der #Begriff #informell​e #Machtstruktur​en stamme vom #amerikanisch​en #Soziologe​n Floyd #Hunter. Gemeint sei ein #spezifisch​er #Zusammenhang von #Individuen und #Mächte​n, über die nichts in #Statut​en und #Zeitung​en stehe.

#FloydHunter #Struktur #Macht #Individuum #Sichtbar #Unsichtbar #Reflexiv #Hintergründig

Peter L. #Berger - #Einladung zur #Soziologie, S. 42 f.

Einige Beispiele mögen erläutern, wie die Soziologie «hinter die Fassaden» gesellschaftlicher Strukturen sieht. Nehmen wir die politische Ordnung einer Gemeinde. Wer wissen will, wie eine moderne amerikanische Stadt regiert wird, kann sich darüber verhältnismäßig leicht offiziell informieren. Die Gemeindeordnung fügt sich in die Gesetze des jeweiligen Staates. Mit fachmännischer Hilfe kann man sich in ihre Statuten vertiefen. Man stellt etwa fest, daß an der Spitze dieser speziellen Stadt ein geschulter Verwaltungsbeamter stehen muß oder daß die Parteizugehörigkeit der Kandidaten bei den Gemeindewahlen nicht auf dem Stimmzettel erscheint oder daß die Wasserversorgung an ein überregionales Netz angeschlossen ist. Mit Hilfe einiger Zeitungslektüre kann man die offen zugegebenen Probleme der Stadt kennenlernen: Eine Vorstadt soll eingemeindet werden, durch Änderung der Bebauungsvorschriften soll die Entstehung von Industriebetrieben in einem bisher dafür nicht freigegebenen Stadtteil gefördert werden. Ja man kann sogar in der Zeitung lesen, daß ein honoriger Stadtvater des Amtsmißbrauches zu privatem Vorteil beschuldigt wird...
rikanischen Soziologen Floyd Hunter –, das heißt, die für diese Stadt spezifischen Zusammenhänge von Männern und Mächten, über die nichts in Statuten und Zeitungen steht. Mag der Politologe oder der Jurist die Gemeindeordnung mit der anderer, ähnlicher Städte vergleichen wollen. Der Soziologe will vor allem wissen, ob und wie mächtige Interessengruppen die Entscheidungen der gewählten Stadtväter beeinflussen beziehungsweise gar kontrollieren. Die Vertreter dieser Interessengruppen sitzen nicht im Rathaus, sondern in den Stäben von Konzernen, die nicht einmal ortsansässig sind, in den Privathäusern einer Handvoll einflußreicher Männer, in den Büros gewisser Gewerkschaften oder vielleicht sogar in den Generalstabsquartieren von Verbrecherorganisationen. Der Soziologe, der städtische Machtkonstellationen untersucht, muß «hinter» das Räderwerk sehen, das angeblich die Macht in der Stadt reguliert. Das heißt nicht ohne weiteres, daß er die offiziellen Dinge als völlig unwirksam oder ihren Legalitätscharakter als reines Täuschungsmanöver abtun ...
Replied in thread
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AhaAchja

...
@TobiWu @mspro
🙂 Guten Morgen. 😃 Bin erschrocken, gerade. Ob dieser Geschichts- Vergessenheit, dieser katastrophalen #Fehleinschaetzung!
😃 An: @mspro: NEIN! #Merz ist KEIN Trottel! Er ist brandgefährlich!
1933 war es Franz von #Papen, #Zentrum;
2023 war es Friedrich #Merz, #CDU u. #CSU;
Wenn sich #Rechte mit dem #Grosskapital, #Kapital ( #gesellschaftlich u. #politisch) zusammentun,
entsteht bisweilen #Faschismus, wie #historisch b. #uns in #Deutschland bereits einmal geschehen.
1/...

Franz von Papen 1933, Zentrum.
Friedrich Merz 2023, CDU, CSU.
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Tina

Schreibe aktuell eine #Hausarbeit zu #Care, unter anderem während der #Corona-Pandemie und der Notwendigkeit, #Carearbeit #gesellschaftlich zu erneuern.
Bin zwar eh immer leicht emotional, aber beim Lesen der verschiedenen Berichte und Literatur bekomme ich wieder, wie damals, einen Klos im Hals aufgrund dessen, dass sich irgendwie nichts verändert hat an der gesellschaftlichen #Wahrnehmung von Carearbeit. Es ist einfach nicht richtig, diejenigen, die unser gesellschaftliches Leben am Laufen halten nicht wahrzunehmen.

Public
Marcel Waldvogel

Bruce #Schneier befasst sich als (IT-)Sicherheitsexperte schon lange mit dem Thema #Vertrauen. Vor wenigen Tagen erschien sein Essay, ob und wie das mit #KI zusammenpasse:

1️⃣ Vertrauen gibt es in zwei Formen: #Zwischenmenschlich (zwischen Freunden) und #gesellschaftlich (gegenüber Fremden und Organisationen)
2️⃣ Diese zwei funktionieren so unterschiedlich, dass sie immer klar zu trennen sind.

#BruceSchneier #AI #KünstlicheIntelligenz 1/n
dnip.ch/2023/12/11/marcel-pend

Marcel pendelt: «KI» und «Vertrauen»
Das Netz ist politisch · Marcel pendelt: «KI» und «Vertrauen» - Das Netz ist politischVor einigen Wochen hat Bruce Schneier einen Vortrag gehalten, bei dem er vor der der Vermischung und Fehlinterpretation des Begriffs «Vertrauen» gewarnt hat,
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Sozialwelten

Das #Verlassen eines #gesellschaftlich​en #Zustand​s ist so #beunruhigend wie das #Aufsuchen eines #neu​en, weil man weder weiß, dass es ihn gibt, noch, wo genau er liegt und unter welchen #Umstände​n er sich bewährt.

#Dämonie; #Gefahrenmeldung; #Operationalisierung; #Bewährung; #Informationszustand; #Bedingungen

Das #Entscheidend​e ist nicht #bekannt;

#bekannt; #unbekannt

Dirk #Baecker - 4.0 oder die #Lücke die der #Rechner lässt; S.30

um die magische und moralische Begrenzung der Reichweite des gesprochenen und gehörten Wortes und wird durch die Schrift aus diesem Gleichgewichts- oder besser Ungleichgewichtszustand (denn die Sprache verlangt und gefährdet jede Regulierung des Worts) herauskatapultiert. Die an der Schrift entlanglaufende Zukunft und die damit einhergehende Historisierung der Gesellschaft überfordert tribale Gesellschaften mit der ewigen Wiederkehr des Gleichen. Gesellschaften können an einer solchen Überforderung katastrophal zerbrechen oder zu ihrer Überraschung innerhalb des Systems, das nur mit Mühe als dasselbe zu erkennen ist, einen neuen und anderen Ungleichgewichtszustand finden. Ungleichgewichtszustände sind immer besser als Gleichgewichtszustände, weil sie die Gefährdung akut vor Augen führen und damit Motiv und Reichweite der Regulierung lebendig halten. Katastrophe darf dieser Sprung von einem Ungleichgewichtszustand der Reproduktion in einen anderen heißen, weil das Verlassen des einen Zustands gesellschaftlich so beunruhigend ist wie das Aufsuchen eine (sic!) neuen, von dem man weder wusste, dass es ihn gibt, noch ein Gefühl dafür hat, wo genau er liegt und unter welchen Umständen er sich bewährt. Man weiß nicht, worin die größere Überraschung besteht, darin, dass eine Gesellschaft einen neuen Mediengebrauch erlernt, oder darin, dass sie sich als Differenz zu sich selbst erfährt. Welchen Begriff kann eine Gesellschaft von sich selbst haben (ganz unabhängig von der Frage, wer...
Public *
Sozialwelten

#Gesellschaftlich ist ein #Ungleichgewichtszustand besser als ein #Gleichgewichtszustand, weil so #Gefährdung #akut vor Augen geführt werde womit #Motiv​e und #Reichweite​n von #Regulierung​en #lebendig gehalten werden, jedoch ohne die #Möglichkeit der #Ableitung #eindeutig​er #Vorschrift​en an #Verhalten.
Der #fraktal​e #Ungleichgewichtszustand ist so #Bedingung der #Möglichkeit der #Konstruktion #libertär​er #Freiheit.

Dirk #Baecker - 4.0 oder die #Lücke die der #Rechner lässt; S.30

um die magische und moralische Begrenzung der Reichweite des gesprochenen und gehörten Wortes und wird durch die Schrift aus diesem Gleichgewichts- oder besser Ungleichgewichtszustand (denn die Sprache verlangt und gefährdet jede Regulierung des Worts) herauskatapultiert. Die an der Schrift entlanglaufende Zukunft und die damit einhergehende Historisierung der Gesellschaft überfordert tribale Gesellschaften mit der ewigen Wiederkehr des Gleichen. Gesellschaften können an einer solchen Überforderung katastrophal zerbrechen oder zu ihrer Überraschung innerhalb des Systems, das nur mit Mühe als dasselbe zu erkennen ist, einen neuen und anderen Ungleichgewichtszustand finden. Ungleichgewichtszustände sind immer besser als Gleichgewichtszustände, weil sie die Gefährdung akut vor Augen führen und damit Motiv und Reichweite der Regulierung lebendig halten. Katastrophe darf dieser Sprung von einem Ungleichgewichtszustand der Reproduktion in einen anderen heißen, weil das Verlassen des einen Zustands gesellschaftlich so beunruhigend ist wie das Aufsuchen eine (sic!) neuen, von dem man weder wusste, dass es ihn gibt, noch ein Gefühl dafür hat, wo genau er liegt und unter welchen Umständen er sich bewährt. Man weiß nicht, worin die größere Überraschung besteht, darin, dass eine Gesellschaft einen neuen Mediengebrauch erlernt, oder darin, dass sie sich als Differenz zu sich selbst erfährt. Welchen Begriff kann eine Gesellschaft von sich selbst haben (ganz unabhängig von der Frage, wer..
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